- 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。 出自 《老子·第五十八章》
- 先天之气，发泄处不过毫厘；后天之气，扩充之，必极分量。 出自 《呻吟语·卷一·礼集·性命》
- 不劲直，不能矫奸。 出自 《韩非子·孤愤》
- 鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。 出自 《六韬·武韬·发启》
- 日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。 出自 《格言联璧·处事类》
- 圣人顺于人情而爲之 度。 出自 《南史·列传·卷十二》
- 大丈夫难免妻不贤，子不孝 出自 《济公全传·第六十一回》
- 曹沫奋三尺之剑，一军不能当。 出自 《战国策齐策(节选)》
- 君子周而不比，小人比而不周。 出自 《论语·为政篇》
- 从道不从君，从义不从父， 人之大行也。 出自 《荀子·子道》
- 圣人不法古，不脩今。法古则后于时，脩今则塞于势。 出自 《商君书·开塞》
- 此五者，一足以亡天下矣。 出自 《淮南子·本经训》
- 稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷，惟帝时克。 出自 《尚书·虞书·大禹谟》
- 鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。 出自 《庄子·杂篇·庚桑楚》
- 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。 出自 《老子·道经·第三十六章》
- 君子不为苛察，不以身假物。 出自 《庄子·杂篇·天下》
- 邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。 出自 《韩非子·说五》
- 无人调护，自去经心！ 出自 《浮生六记·闺房记乐》
- 多言获利，不如默而无言。 出自 《三国演义·第四十三回》
- 其民无嗜欲，自然而已。 出自 《列子·黄帝》
- 于安思危，危则虑安。 出自 《战国策·楚四·虞卿谓春申君》
- 然即国都不相攻伐，人家不相乱贼，此天下之害与？ 出自 《墨子·兼爱下》
- 凡斗者，必自以为是而以人为非也。 出自 《荀子·荣辱》
- 偶参伍之验以责陈言之实 出自 《韩非子·备内》
- 诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 出自 《三字经·全文》
- 责人之心责己，恕己之心恕人。 出自 《增广贤文·上集》
- 养志之始，务在安己 出自 《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》
- 昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑，能愈多而德愈薄矣。 出自 《淮南子·本经训》
- 以我之镇静，御彼之猖狂 出自 《元史·列传·卷五十五》
- 天下有道则见，无道则隐。 出自 《论语·泰伯篇》
- 故曰：性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。 出自 《荀子·礼论》
- 列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，镝矢复沓，方矢复寓。 出自 《列子·黄帝》
- 根深则本固，基美则上宁。 出自 《淮南子·泰族训》
- 君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。 出自 《大戴礼记·曾子立事第四十九》
- 为人子，止于孝；为人父，止于慈 出自 《大学·第四章》
- 天地之性，人为贵。 人之行，莫大于孝。 出自 《孝经·圣治》
- 信，国之宝也，民之所凭也。 出自 《东周列国志·第三十八回》
- 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 出自 《老子·道经·第七章》
- 真圣贤决非迂腐，真豪杰断不粗疏。 出自 《格言联璧·持躬类》
- 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 出自 《荀子·劝学》