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    朝代:
    不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近代 当代
    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 三百六十病,唯有相思苦。 出自 《醒世恒言·卷二十八》
    • 无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。 出自 《荀子·礼论》
    • 德无常师,主善为师。 出自 《尚书·商书·咸有一德》
    • 口说不如身逢,耳闻不如目睹。 出自 《资治通鉴·唐纪·唐纪二十六》
    • 欲诚其意者,先致其知。 出自 《大学·第一章》
    • 禽兽有哀乐之声,蝼蚁有动静之形。在物犹然,况于人乎?然贤达哀乐,不在穷通祸福之间。 出自 《辽史·列传·卷三十四》
    • 廉则约省无极,贪则奢泰不止;奢泰不止,则其所欲不避其主。 出自 《论衡·非韩》
    • 君子以义死难,视死如归 出自 《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》
    • 凡顺之则喜,逆之则怒,此有血气者之性也。 出自 《列子·黄帝》
    • 其为舟车何以为? 出自 《墨子·节用》
    • 事遂不行。 出自 《晋书·王彪之传(节选)》
    • 鸡林国行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。 出自 《白居易传》
    • 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 出自 《增广贤文·上集》
    • 楚狂接舆歌而过孔子,曰:凤兮凤兮,何德之衰! 出自 《史记·孔子世家》
    • 此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。 出自 《格言联璧·持躬类》
    • 学而不思则罔,思而不学则殆。 出自 《论语·为政篇》
    • 为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。 出自 《中庸·第二十章》
    • 恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。 出自 《论语·泰伯篇》
    • 曰:亡,吾无道。 出自 《列子·黄帝》
    • 得之则安,失之则危,情之至也。 出自 《荀子·礼论》
    • 今吾来也,犹有尊足者存,吾是以务全之也。 出自 《庄子·德充符》
    • 欲败度,纵败礼 出自 《尚书·商书·太甲中》
    • 天德只是个无我,王道只是个爱人。 出自 《格言联璧·从政类》
    • 存科名之心者,未必有琴书之乐 出自 《围炉夜话·第二六则》
    • 问讯何年招济火,斜阳满树武乡祠。 出自 《随园诗话·卷一》
    • 机不可失,时不再来。 出自 《资治通鉴·后晋纪·后晋纪三》
    • 克城以武,戡乱以仁。 出自 《明史·本纪·卷一》
    • 有人之形,无人之情。 出自 《庄子·德充符》
    • 古者文王处丰、镐之间,地方百里,行仁义而怀西戎,遂王天下。 出自 《韩非子·五蠹》
    • 作宾于王家,与国咸休,永世无穷。 出自 《尚书·周书·微子之命》
    • 至乐无如读书,至要莫如教子。 出自 《格言联璧·齐家类》
    • 凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之。 出自 《荀子·儒效》
    • 言之大甘,其中必苦。 出自 《国语·晋语·申生伐东山》
    • 夫物芸芸,各复归其根。 出自 《老子·道经·第十六章》
    • 若夫过行,是细人之所识也,臣不知也。 出自 《论衡·非韩》
    • 子墨子言曰:仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。 出自 《墨子·兼爱下》
    • 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 出自 《论语·述而篇》
    • 尽人事以听天命。 出自 《镜花缘·第六回》
    • 阳平公融等兵三十万,先至颍口。 出自 《资治通鉴·晋纪·淝水之战》
    • 径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。 出自 《格言联璧·接物类》
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