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    李白 杜甫 苏轼 王维 杜牧 陆游 李煜 元稹 韩愈 岑参 齐己 贾岛 柳永 曹操 李贺 曹植 张籍 孟郊 皎然 许浑 罗隐 贯休 韦庄 屈原 王勃 张祜 王建 晏殊 岳飞 姚合 卢纶 秦观 钱起 朱熹 韩偓 高适 方干 李峤 赵嘏 贺铸 郑谷 郑燮 张说 张炎 白居易 辛弃疾 李清照 刘禹锡 李商隐 陶渊明 孟浩然 柳宗元 王安石 欧阳修 韦应物 温庭筠 刘长卿 王昌龄 杨万里 诸葛亮 范仲淹 陆龟蒙 晏几道 周邦彦 杜荀鹤 吴文英 马致远 皮日休 左丘明 张九龄 权德舆 黄庭坚 司马迁 皇甫冉 卓文君 文天祥 刘辰翁 陈子昂 纳兰性德
    朝代:
    不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近代 当代
    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 不饱食以终日,不弃功於寸阴 出自 《抱朴子·外篇·勖学》
    • 名无细而不闻,行无隐而不彰。 出自 《列女传·节义传·周主忠妾》
    • 为奏薰琴唱,仍题宝剑名。 出自 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
    • 虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉! 出自 《新五代史·本纪·周本纪第十二》
    • 习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。 出自 《新五代史·列传·杂传第三十九》
    • 正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。 出自 《贞观政要·卷二·论求谏》
    • 若憎而不知其善,则为善者必惧;爱而不知其恶,则为恶者实繁。 出自 《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
    • 狎则言无不尽,疏则情不上通。 出自 《贞观政要·卷五·论诚信》
    • 帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。 出自 《贞观政要·卷六·论俭约》
    • 君虽明哲,必藉股肱以致治。 出自 《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
    • 能安天下者,惟在用得贤才。 出自 《贞观政要·卷三·论择官》
    • 自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。 出自 《贞观政要·卷六·论俭约》
    • 凡营衣食,以不失时为本。 出自 《贞观政要·卷八·论务农》
    • 抚之以仁义,示之以威信 出自 《贞观政要·卷五·论仁义》
    • 首创奢淫,危亡之渐。 出自 《贞观政要·卷二·论求谏》
    • 君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。 出自 《贞观政要·卷一·论君道》
    • 百姓欲静而徭役不休,百姓凋残而侈务不息 出自 《贞观政要·卷一·论君道》
    • 攻破乃降,战胜乃克。 出自 《贞观政要·卷一·论君道》
    • 未闻身治而国乱者。 出自 《贞观政要·卷一·论君道》
    • 兵威不息,劳止未康。 出自 《贞观政要·卷三·论封建》
    • 用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。 出自 《贞观政要·卷三·论择官》
    • 心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。 出自 《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
    • 以石投水,千载一合,以水投石,无时不有。 出自 《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
    • 从善则有誉,改过则无咎。 出自 《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
    • 鉴形之美恶,必就于止水;鉴国之安危,必取于亡国。 出自 《贞观政要·卷八·论刑法》
    • 有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。 出自 《贞观政要·卷十·论慎终》
    • 弘俭约,薄赋敛,慎终始,可以永固。 出自 《贞观政要·卷二·论纳谏》
    • 若安天下,必须先正其身 出自 《贞观政要·卷一·论君道》
    • 居其土而献其地,是不义也。 出自 《三国演义·第五十三回》
    • 不识其主而事之,是无智也! 出自 《三国演义·第三十一回》
    • 上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎! 出自 《三国演义·第二十六回》
    • 倒持干戈,授人以柄 出自 《三国演义·第二回》
    • 招贤纳士,屈己待人 出自 《三国演义·第八回》
    • 良禽相木而栖,贤臣择主而事 出自 《三国演义·第六十五回》
    • 事急而不断,祸至无日矣! 出自 《三国演义·第四十三回》
    • 英雄者,胸怀大志,腹有良谋 出自 《三国演义·第二十一回》
    • 好谋无断,不足为虑 出自 《三国演义·第四回》
    • 天下动之至易,安之至难。 出自 《三国演义·第六回》
    • 机事不密,反为所害 出自 《三国演义·第一回》
    • 虽能用兵,疑则多败。 出自 《三国演义·第七十二回》
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