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    朝代:
    不限 先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代 近代 当代
    形式:
    诗文 古籍 谚语 对联
    • 不知先生之洗我以善邪? 出自 《庄子·德充符》
    • 以为世衰事变,民心靡薄,故作法术,专意於刑也。 出自 《论衡·非韩》
    • 于福作罪,其罪非轻;于苦作福,其福最大。 出自 《格言联璧·悖凶类》
    • 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。 出自 《韩非子·饰邪》
    • 气象要高旷,而不可疏狂。 出自 《菜根谭·概论》
    • 昭侯曰:吾自今以来,知行法矣,寡人奚听矣。 出自 《韩非子·说五》
    • 行垢不湔,德缺不补,对天岂无愧心。 出自 《格言联璧·悖凶类》
    • 达士者,达乎死生之分,达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。 出自 《吕氏春秋·览·恃君览》
    • 弈者举棋不定,不胜其耦。 出自 《左传·襄公·襄公二十五年》
    • 新也者,天下事物之美称也。而文章一道,较之他物,尤加倍焉。 出自 《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
    • 小人无过人之才,则不足以乱国。 出自 《智囊(选录)·上智部·太公 孔子》
    • 观棋不语真君子,把酒多言是小人。 出自 《醒世恒言·卷九》
    • 夫师,以身为正仪而贵自安者也。 出自 《荀子·修身》
    • 从其后西二里,蹑峻凌崖。 出自 《徐霞客游记·游大理日记》
    • 是故圣人作为甲盾五兵。 出自 《墨子·节用》
    • 既畜王资而承敌国之釁,超五帝侔三王者,必此法也。 出自 《韩非子·五蠹》
    • 国家将败,必用奸人 出自 《国语·楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国》
    • 知足者富。 出自 《老子·道经·第三十三章》
    • 母信者,其子必仁。 出自 《列女传·节义传·楚昭越姬》
    • 曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,此天下之害也。 出自 《墨子·兼爱下》
    • 开卷有益 出自 《幼学琼林·卷四·文事》
    • 若然者,其用心也,独若之何? 出自 《庄子·德充符》
    • 秦以兵强,威无不胜,却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。 出自 《论衡·非韩》
    • 小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去也。 出自 《抱朴子·外篇·君道》
    • 才者,德之资也;德者,才之帅也。 出自 《资治通鉴·周纪·周纪一》
    • 言善非难,行善为难。 出自 《资治通鉴·唐纪·唐纪四十五》
    • 穷危之所在也,民安得勿避? 出自 《韩非子·五蠹》
    • 没事常思有事 出自 《红楼梦·第三十四回》
    • 加光禄大夫、仪同三司,未拜。 出自 《晋书·王彪之传(节选)》
    • 同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。 出自 《史记七十列传·吴王濞列传》
    • 人无喜事精神减,运到穷时落寞多。 出自 《警世通言·卷二十五》
    • 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 出自 《老子·德经·第七十六章》
    • 当家才知盐米贵,养子方知父母恩。 出自 《增广贤文·上集》
    • 为善者,君与之赏;为非者,君与之罚。 出自 《鬼谷子·鬼谷子·符言》
    • 师旅有制,刑法有等,莫不称罪,是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。 出自 《荀子·礼论》
    • 倒言反事以尝所疑,则奸情得。 出自 《韩非子·内储说上七术》
    • 惟贤惟德,可以服人 出自 《三国演义·第八十五回》
    • 事事难上难,举足常虞失坠;件件想一想,浑身都是过差。 出自 《格言联璧·持躬类》
    • 将由夫修饰之君子与,则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。 出自 《荀子·礼论》
    • 凡将举事,令必先出 出自 《管子·立政》
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