- 儒者犹鹿，有用之吏犹马也。 出自 《论衡·非韩》
- 不任典城之吏，察参伍之正，不明度量，待尽聪明、劳知虑而以知奸，不亦无术乎！ 出自 《论衡·非韩》
- 贤无益於国不加赏；不肖无害於治不施罚。 出自 《论衡·非韩》
- 今儒者之操，重礼爱义，率无礼义士，激无义之人。 出自 《论衡·非韩》
- 秦，强国也，兵无不胜，兵加於魏，魏国必破，三军兵顿，流血千里。 出自 《论衡·非韩》
- 臣子之性欲奸君父，犹水之性溺人也。 出自 《论衡·非韩》
- 奸人外善内恶，色厉内荏，作为操止象类贤行，以取升进，容媚於上，安肯作不孝、著身为恶，以取弃殉之咎乎？ 出自 《论衡·非韩》
- 翼日，其仆问曰：夫子何以知之？ 出自 《论衡·非韩》
- 积功以取大赏，奢泰以贪主位。 出自 《论衡·非韩》
- 人君治一国，犹天地生万物。 出自 《论衡·非韩》
- 子房教以敬迎四皓而厚礼之，高祖见之，心消意沮，太子遂安。 出自 《论衡·非韩》
- 论者或曰：魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功；一功特然，不可常行，虽全国有益，非所贵也。 出自 《论衡·非韩》
- 夫道无成效於人，成效者须道而成。 出自 《论衡·非韩》
- 夫韩子知以鹿马喻，不知以冠履譬。 出自 《论衡·非韩》
- 狂谲、华士不仕於齐，犹段干木不仕於魏矣。 出自 《论衡·非韩》
- 非子产持耳目以知奸，独欲缪公须问以定邪。 出自 《论衡·非韩》
- 以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意於刑也。 出自 《论衡·非韩》
- 秦以兵强，威无不胜，却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 出自 《论衡·非韩》
- 徐偃王修行仁义，陆地朝者三十二国，强楚闻之，举兵而灭之。 出自 《论衡·非韩》
- 子产曰：其声不恸。 出自 《论衡·非韩》
- 六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而不胜，至於破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？ 出自 《论衡·非韩》
- 廉则约省无极，贪则奢泰不止；奢泰不止，则其所欲不避其主。 出自 《论衡·非韩》
- 若夫过行，是细人之所识也，臣不知也。 出自 《论衡·非韩》
- 子服厉伯以奸闻，缪公贱之。 出自 《论衡·非韩》
- 其非缪公，非也。 出自 《论衡·非韩》
- 若此，闻善与不闻，无以异也。 出自 《论衡·非韩》
- 不教所以防奸，而非其不闻知，是犹不备水之具，而徒欲早知水之溺人也。 出自 《论衡·非韩》
- 闻伯夷风者，贪夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠风者，薄夫敦，鄙夫宽。 出自 《论衡·非韩》