礼者，人道之极也。
译文懂得礼节，是做人的最高境界了。
注释人道：为人之道。
赏析荀子认为，礼仪是人道的最高标准，“礼”也是个人素质、教养的体现，关系着个人的道德和社会公德。
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故其立文饰也，不至于窕冶；其立麤恶也，不至于瘠弃；其立声乐、恬愉也，不至于流淫、惰慢；其立哭泣、哀戚也，不至于隘慑伤生，是礼之中流也。
师旅有制，刑法有等，莫不称罪，是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。
故说豫、娩泽，忧戚、萃恶，是吉凶忧愉之情发于颜色者也。
身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。
先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。
歌谣、謸笑、哭泣、谛号，是吉凶忧愉之情发于声音者也。
是百王之所同也，古今之所一也。
父能生之，不能养之；母能食之，不能教诲之；君者，已能食之矣，又善教诲之者也。
贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。