人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。

出自两汉的《论衡·卷二·率性篇》

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学者须是务实，不要近名方是。

近思录·卷二·为学

焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！

醒世恒言·卷三

智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。

韩非子·喻老

服之不衷，身之灾也；緼袍不耻，志独超欤。

幼学琼林·卷二·衣服

仓无备粟，不可以待凶饥

墨子·05章七患

皮之不存，毛将安傅？

左传·僖公·僖公十四年

跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。

淮南子·说林训

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。

孙子兵法·九变篇

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉？

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有《白氏长庆集》七十五集，及所撰古今事实，为《六帖》，述作诗格法，欲自除其病，名《白氏金针集》三卷，并行于世。

人之所欲生甚矣，人之恶死甚矣；然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。

闻而不审，不若无闻矣。

吕氏春秋·论·慎行论

饱暖人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？

围炉夜话·第七七则

太史公曰：诗有之：高山仰止，景行行止。

史记·孔子世家

子产曰：其声不恸。

必有其质，乃为之文。

淮南子·本经训

善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。

孙膑兵法·奇正

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左传·宣公·宣公十二年

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