西陆动凉气，惊乌号北林。
栖息岂殊性，集枯安可任。
鸿鹄去不返，勾吴阻且深。
徒嗟日沈湎，丸鼓骛奇音。
东海久摇荡，南风已骎骎。
坐使青天暮，小星愁太阴。
众情嗜奸利，居货捐千金。
危根一以振，齐斧来相寻。
揽衣中夜起，感物涕盈襟。
微霜众所践，谁念岁寒心。

旭日照寒野，鸒斯起蒿莱。
啁啾有馀乐，飞舞西陵隈。
回风旦夕至，零叶委陈荄。
所栖不足恃，鹰隼纵横来。

　　正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。

　　若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。

　　且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？

　　又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。

　　凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？

　　又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！

　　问曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？

　　对曰：本始之茫，诞者传焉。鸿灵幽纷，曷可言焉！曶黑晰眇，往来屯屯，庞昧革化，惟元气存，而何为焉！

　　阴阳三合，何本何化？

　　合焉者三，一以统同。吁炎吹冷，交错而功。

　　圜则九重，孰营度之？

　　无营以成，沓阳而九。运辕浑沦，蒙以圜号。

　　惟兹何功，孰初作之？

　　冥凝玄厘，无功无作。

　　斡维焉系？天极焉加？

　　乌溪系维，乃糜身位。无极之极，漭イ非垠。或形之加，孰取大焉！

　　八柱何当，东南何亏？

　　皇熙亹亹，胡栋胡宇！宏离不属，焉恃夫八柱！

　　九天之际，安放安属？

　　无青无黄，无赤无黑。无中无旁，乌际乎天则。

　　隅隈多有，谁知其数？

　　巧欺淫诳，幽阳以别。无隈无隅，曷懵厥列。

　　天何所沓？十二焉分？

　　折剡，午施旁竖，鞠明究曛，自取十二。非予之为，焉以告汝！

　　日月安属？列星安陈？

　　规毁魄渊，太虚是属。棋布万荧，咸是焉托。

　　出自汤谷，次于蒙汜？

　　辐旋南昼，轴奠于北。轨彼有出次，惟汝方之侧。平施旁运，恶有谷汜！

　　自明及晦，所行几里？

　　当焉为明，不逮为晦。度引无穷，不可以里。

　　夜光何德，死则又育？

　　毁炎莫俪，渊迫而魄，遐违乃专，何以死育！

　　厥利维何，而顾菟在腹？

　　元阴多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是类。

　　女歧无合，夫焉取九子？

　　阳健阴淫，降施蒸摩，歧灵而子，焉以夫为！

　　伯强何处？惠气安在？

　　怪イ冥更，伯强乃阳。顺和调度，应气出行。时届时缩，何有处乡。

　　何阖而晦？何开而明？

　　明焉非辟，晦兮非藏。

　　角宿未旦，曜灵安藏？

　　孰旦孰幽，缪躔于经。苍龙之寓，而廷彼角亢。

　　不任汩鸿，师何以尚之？佥答何忧，何不课而行之？

　　惟鲧讠尧讠尧，邻圣而孽。恒师庞蒙，乃尚其圯。后惟师之难，颦使试。

　　鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？

　　盗堙息壤，招帝震怒。赋刑在下，而投弃于羽。方陟元子，以允功定地。胡离厥考，而鸱龟肆喙！

　　伯禹腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？

　　气孽宜害，而嗣续得圣，污涂而蕖，夫固不可以类。胝躬步，桥踣。厥十有三载，乃盖考丑。宜仪刑九畴，受是玄宝。昏成厥孽，昭生于德。惟氏之继，夫孰谋之式！

　　洪泉极深，何以之？

　　行鸿下隤，厥丘乃降。焉填绝渊，然后夷于土！

　　地方九则，何以坟之？

　　从民之宜，乃九于野。坟厥贡艺，而有上中下。

　　应龙何画？河海何历？

　　胡圣为不足，反谋龙智？畚锸究勤，而欺画厥尾！

　　鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，地何故以东南倾？

　　圜焘廓大，厥立不植。地之东南，亦已西北。彼回小子，胡颠陨尔力！夫谁骇汝为此，而以天极？

　　九州何错？川谷何洿？

　　州错富媪，爰定于处。躁川静谷，形有高庳。

　　东流不溢，孰知其故？

　　东穷归墟，又环西盈。脉穴土区，而浊浊清清。坟垆燥疏，渗渴而升。充融有余，泄漏复行。器运氵攸氵攸，又何溢为！

　　东西南北，其修孰多？

　　东西南北，其极无方。夫何鸿洞，而课校修长。

　　南北顺椭，其衍几何？

　　茫忽不准，孰衍孰穷！

　　昆仑县圃，其尻安在？

　　积高于乾，昆仑攸居。蓬首虎齿，爰穴爰都。

　　增城九重，其高几里？

　　增城之里，万有三千。

　　四方之门，其谁从焉？

　　清温燠寒，迭出于时。时之丕革，由是而门。

　　西北辟启，何气通焉？

　　辟启以通，兹气之元。

　　日安所到？烛龙何照？

　　修龙口燎，爰北其首，九阴极冥，厥朔以炳。

　　羲和之未扬，若华何光？

　　惟若之华，禀羲以耀。

　　何所冬暖？何所夏寒？

　　狂山凝凝，冰于北至。爰有炎洲，司寒不得以试。

　　焉有石林？何兽能言？

　　石胡不林？往视西极！兽言，人名是达。

　　焉有虬龙，负熊以游？

　　有虬委蛇，不角不鳞，嬉夫元熊，相待以神。

　　雄虺九首，倏忽焉在？

　　南有怪虺，罗首以噬。倏忽之居，帝南北海。

　　何所不死，长人是守？

　　员丘之国，身民后死。封之守，其横九里。

　　靡九衢，华安居？

　　有萍九歧，厥图以诡。浮山孰产？赤华伊。

　　灵蛇吞象，厥大何如？

　　巴蛇腹象，足觌厥大。三岁遗骨，其修已号。

　　黑水元趾，三危安在？

　　黑水淫淫，穷于不姜。元趾则北，三危则南。

　　延年不死，寿何所止？

　　仙者幽幽，寿焉孰慕！短长不齐，咸各有止。胡纷华漫汗，而潜谓不死！

　　鲮鱼何所？鬼斤堆焉处？

　　鲮鱼人貌，迩列姑射。鬼斤雀峙北号，惟人是食。

　　羿焉毕日？乌焉解羽？

　　焉有十日，其火百物！羿宜炭赫厥体，胡庸以枝屈！大泽千里。群乌是解。

　　禹之力献功，降省下土四方。焉得彼山女，而通之于台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜欲不同味，而快旦黾饱？

　　禹惩于续，妇亟合。离厥肤，三门以不氐。呱呱之不，而孰图厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨。

　　启代益作后，卒然离虫？

　　彼呱克臧，俾姒作夏。献后益于帝，谆谆以不命。复为叟耆，曷戚曷孽！

　　何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞠，而无害厥躬？

　　呱勤于德，民以乳活。扈仇厥正，帝授柄以挞凶穷。圣庸夫孰克害！

　　何后益作革，而禹播降？

　　益革民艰，咸粲厥粒。惟禹授以土，爰稼万亿。违溺践，休居以康食。姑不失圣，天胡往不道！

　　启棘宾商，《九辩》《九歌》？

　　启达厥声，堪舆以呻。辨同容之序，帝以嫔。

　　何勤于屠母，而死分竞坠？

　　禹母产圣，何厥旅！被淫言乱烟，聪耳或以不处。

　　帝降夷羿，革孽夏民。胡羿射夫河伯，而妻彼雒嫔？

　　夷羿滔荒，割更后相。夫孰作厥孽，而诬帝以降。震高厥鳞，集矢於。肆叫帝不谌，失位滋。有洛之雩，焉妻于狡！

　　冯珧利决，封是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？

　　夸夫快杀，鼎以虑饱。馨骨腴帝，叛德恣力。胡肥台舌喉，而滥厥福！

　　浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？

　　寒谗妇谋，后夷卒戕。荒弃于野，俾奸民是臧。举土作仇，徒怙身弧！

　　阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？

　　鲸殛羽岩，比黄而渊。

　　成播黍，莆藿是营？

　　子宜播殖犀，于丘于川。维莞维蒲，维菰维芦。丕彻以图，民以让以都。

　　何由并投，而鲧疾修盈？

　　尧酷厥父，厥子激以功，克硕厥祀，后世是郊。

　　白婴，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？

　　王子怪骇，形裳。衣褫操戈，犹懵夫药良。终鸟号以游，奋厥篚筐。漠莫谋，形胡在胡亡。

　　号起雨，何以兴之？

　　阳潜而爨，阴蒸而雨。凭以兴，厥号爰所。

　　撰体协胁，鹿何膺之？

　　气怪以神，爰有奇躯。胁属支偶，尸帝之隅。

　　鳖戴山，何以安之？

　　宅灵之丘，掉焉不危，鳌厥首而恒以恬夷。

　　释舟陵行，何以迁之？

　　要释而陵，殆或谪之。龙伯负骨，帝尚窄之。

　　惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？

　　浇以力，兄鹿聚之。康假于田，肆克宇之。

　　女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？

　　既裳既舍，宜咸坠厥首。

　　汤谋易旅，何以厚之？

　　汤奋癸旅，爰以亻区拊。载厥德于葛，以诘仇饷。

　　覆舟斟寻，何道取之？

　　康复旧物，寻焉保之。覆舟喻易，尚或艰之。

　　桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？

　　惟桀嗜色，戎得蒙妹，淫处暴娱，以大启厥伐。

　　舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所意焉？

　　瞽父仇舜，鳏以不俪。尧专以女，兹俾允厥世。惟蒸蒸翼翼，于妫之。

　　璜台十成，谁所极焉？

　　纣台于璜，箕克兆之。

　　登立为帝，孰道尚之？

　　惟德登帝，师以首之。

　　女娲有体，孰制匠之？

　　娲躯虺号，占以类之。胡曰日化七十，工获诡之！

　　舜服厥弟，终然为害。何肆犬体，而厥身不危败？

　　舜弟氐厥仇，毕屠水火。夫固优游以圣，而孰殆厥祸！犬断于德，终不克以噬。昆庸致爱，邑鼻以赋富。

　　吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？

　　嗟伯之仁，逊季旅岳。雍同度厥义，以嘉吴国。

　　缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏，桀终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎伏大说？

　　空桑鼎殷，谄羹厥鸽。惟轲知言，间焉以为不。仁易愚危，夫曷揆曷谋。咸逃丛渊，虐后以刘。降厥现于下，匪挚孰承！条伐巢放，民用溃厥疣，以夷于肤，夫曷不谣！

　　简狄在台，喾何宜？元鸟致贻，女何喜？

　　喾狄祷，契形于胞。胡乙鷇之食，而怪焉以嘉！

　　该秉季德，厥父是臧？

　　该德允考，蓐收于西。爪虎手钺，尸刑以司慝。

　　胡终弊于有扈，牧夫牛羊？

　　牧正矜矜，浇扈爰踣。

　　干协时舞，何以怀之？

　　阶干以娱，苗革而格。不迫以死，夫胡狃厥贼！

　　平胁曼肤，何以肥之？

　　辛后狂，无忧以肥。肆荡弛厥体，而充膏于肌。啬宝被躬，焚以旗之。

　　有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？

　　扈释于牧，力使后之。民仇焉宇，启床以。

　　恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？

　　殷武踵德，爰获牛之朴。夫唯陋民是冒，而丕号以瑞。卒营而班，民心是市。昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，负子肆情？

　　解父狄淫，遭悫以报。彼中之不目，而徒以色视。

　　眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，后嗣而逢长？

　　象不兄龚，而奋以谋盖。圣孰凶怒，嗣用绍厥爱。

　　成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？

　　莘有玉女，汤巡爰获。既内克厥合，而外弼于德。伊知非妃，伊之知臣，曷以不识！胡木化于母，以蝎厥圣！喙鸣不良，谩以诡正。尽邑以垫，孰译彼梦！

　　汤出重泉，夫何罪尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？

　　场行不类，重泉是囚。违虐立辟，实罪德之由。师凭怒以割，癸挑而仇。

　　会旦黾争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？到击纣躬，叔旦不嘉。何亲揆发，足周之命以咨嗟？授殷天下，其位安旅？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？

　　胶鬲比，雨行践期。捧盎救灼，仁兴以毕随。鹰之咸同，得使萃之。颈纣黄钺，旦孰喜之！民父有，嗟以美之。位庸芘民，仁克莅之。纣淫以害，师殛圮之。咸逭厥死，争徂器之。冀鼓颠御，让舞靡之。

　　昭后成游，南土爰底。厥利惟何，而逢彼白雉？

　　水滨玩昭，荆陷弑之。缪迓越裳，畴肯雉之。

　　穆王巧拇，夫何为周流？环理天下，夫何索求？

　　穆懵《祈招》，猖洋以游。轮行九野，惟怪之谋。胡绐娱戴胜之兽，觞瑶池以迭谣！

　　妖夫曳，河号乎市？周幽谁诛，焉得夫褒姒？

　　孺贼厥诜，爰其弧。幽祸以夸，惮褒以渔。淫嗜杀，谏尸谤屠。孰鳞以征，而化鼋是辜。

　　天命反侧，何罚何佑？

　　天邈以蒙，人么以离。胡克合厥道，而洁彼允违。

　　齐桓九会，卒然身杀？

　　桓号其大，任属以傲。幸良以九合，逮孽而坏。

　　彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开何顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子佯狂？

　　纣无谁使惑，惟志为首。逆图倒视，辅谗以﹃宠。干异召死，雷济克后。文德迈以被，芮鞫顺道。醢梅奴箕，忠咸丧以丑厚。

　　稷惟元子，帝何笃之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？

　　弃灵而功，笃胡爽焉。翼冰以炎，盍崇长焉。既歧既嶷，宜庸将焉。纣凶以启，武绍尚焉。

　　伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼歧社，命有殷之国？

　　伯鞭于西，化江汉浒。易岐社以太，国之命以祚武。

　　迁藏就岐，何能依？

　　逾梁橐囊，膻仁蚁萃。

　　妲有惑妇，何所讥？

　　妲灭淫商，民以亟去。

　　受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝，罚殷之命以不救？

　　肉梅以颁，乌不台诉！孰盈癸恶，兵躬殄祀！

　　师望在肆，昌何志？鼓刀扬声，后何喜？

　　牙伏牛渔，积内以外萌。歧目厥心，氐显光。奋力屠国，以髀髋厥商。

　　武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？

　　发杀曷逞，寒民于烹。惟栗厥文考，而虔予以徂征。

　　伯林雉经，维其何故？何感天抑坠，夫谁畏惧？

　　中谮不列，恭君以雉。胡寅讼蛲贼，而以变天地。

　　皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？

　　天集厥命，惟德受之。允怠以弃，天又之。

　　初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？

　　汤挚之合，祚以久食。昧始以昭末，克庸成绩。

　　勋阖梦生，少离散亡。何壮武厉，能流厥严？

　　光征梦祖，憾离以厉。仿惶激覆，而勇益德迈。

　　彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？

　　铿羹于帝，圣孰嗜味！夫死自暮，而谁飨以俾寿！中央共牧，后何怒？蜂蚁微命，力何固？

　　鬼啮已毒，不以外肆。细腰群螫，夫何足病！

　　惊女采薇，鹿何？比至回水，萃何喜？

　　萃回偶昌，鹿曷以女！

　　兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？

　　咸欲兄爱，以快侈富。愈多厥车，卒逐以旅。

　　薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长先？悟过改更，我又何言？

　　咨吟于野，胡若之很！严坠谊殄丁厥任，合行违匿固若所。咿嗄忿毒意谁与？丑齐徂秦厥诈，谗登狡庸弗以施。甘恬祸凶亟锄夷。愎不可化徒若罢。

　　吴光争国，久予是胜？何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长，何试上自予，忠名弥彰？

　　阖绰厥武，滋以侈颓。於菟不可以作，怠焉庸归？款吾敖之阏以旅尸，诚若名不尚，曷极而辞？

　　宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

　　清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交，视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。

　　吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”

　　扶风马孺子言：年十五六时，在泽州，与群儿戏郊亭上。顷然，有奇女坠地，有光晔然，被緅裘，白纹之理，首步摇之冠。贵游少年骇且悦之，稍狎焉。奇女頩尔怒焉曰：“不可。吾故居钧天帝宫，下上星辰，呼嘘阴阳，薄蓬莱、羞昆仑而不即者。帝以吾心侈大，怒而谪来，七日当复。今吾虽辱尘土中，非若俪也。吾复且害若。”众恐而退。遂入居佛寺讲室焉。及期，进取杯水饮之，嘘成云气，五色翛翛也。因取裘反之，化成白龙，徊翔登天，莫知其所终，亦怪甚矣！

　　呜呼！非其类而狎其谪，不可哉！孺子不妄人也，故记其说。

　　鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。

　　楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火，而即之山。为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。

　　今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。

　　惩咎愆以本始兮，孰非余心之所求？处卑污以闵世兮，固前志之为尤。始予学而观古兮，怪今昔之异谋。惟聪明为可考兮，追骏步而遐游。洁诚之既信直兮，仁友蔼而萃之。日施陈以系縻兮，邀尧、舜与之为师。上睢盱而混茫兮，下驳诡而怀私。旁罗列以交贯兮，求大中之所宜。日道有象兮，而无其形。推变乘时兮，与志相迎。不及则殆兮，过则失贞。谨守而中兮，与时偕行。万类芸芸兮，率由以宁。刚柔驰张兮，出入纶经。登能抑枉兮，白黑浊清。蹈乎大方兮，物莫能婴。

　　奉訏谟以植内兮，欣余志之有获。再征信乎策书兮，谓炯然而不惑。愚者果于自用兮，惟惧夫诚之不一。不顾虑以周图兮，专兹道以为服。谗妒构而不戒兮，犹断断于所执。哀吾党之不淑兮，遭任遇之卒迫。势危疑而多诈兮，逢天地之否隔。欲图退而保己兮，悼乖期乎曩昔。欲操术以致忠兮，众呀然而互吓。进与退吾无归兮，甘脂润乎鼎镬。幸皇鉴之明宥兮，累郡印而南适。惟罪大而宠厚兮，宜夫重仍乎祸谪。既明惧乎天讨兮，又幽栗乎鬼责。惶惶乎夜寤而昼骇兮，类麏麚之不息。

　　凌洞庭之洋洋兮，溯湘流之沄沄。飘风击以扬波兮，舟摧抑而回邅。日霾噎以昧幽兮，黝云涌而上屯。暮屑窣以淫雨兮，听嗷嗷之哀猿。众鸟萃而啾号兮，沸洲渚以连山。漂遥逐其讵止兮，逝莫属余之形魂。攒峦奔以纡委兮，束汹涌之崩湍。畔尺进而寻退兮，荡回汩乎沦涟。际穷冬而止居兮，羁累棼以萦缠。

　　哀吾生之孔艰兮，循《凯风》之悲诗。罪通天而降酷兮，不殛死而生为。逾再岁之寒暑兮，犹贸贸而自持。将沉渊而殒命兮，讵蔽罪以塞祸？惟灭身而无后兮，顾前志犹未可。进路呀以划绝兮，退伏匿又不果。为孤囚以终世兮，长拘挛而坎坷。曩余志之修蹇兮，今何为此戾也？夫岂贪食而盗名兮，不混同于世也。将显身以直遂兮，众之所宜蔽也。不择言以危肆兮，固群祸之际也。御长辕之无桡兮，行九折之峨峨。却惊棹以横江兮，溯凌天之腾波。幸余死之已缓兮，完形躯之既多。苟余齿之有惩兮，蹈前烈而不颇。死蛮夷固吾所兮，虽显宠其焉加？ 配大中以为偶兮，谅天命之谓何！

蓐食徇所务，驱牛向东阡。
鸡鸣村巷白，夜色归暮田。
札札耒耜声，飞飞来乌鸢。
竭兹筋力事，持用穷岁年。
尽输助徭役，聊就空自眠。
子孙日已长，世世还复然。

篱落隔烟火，农谈四邻夕。
庭际秋虫鸣，疏麻方寂历。
蚕丝尽输税，机杼空倚壁。
里胥夜经过，鸡黍事筵席。
各言官长峻，文字多督责。
东乡后租期，车毂陷泥泽。
公门少推恕，鞭朴恣狼藉。
努力慎经营，肌肤真可惜。
迎新在此岁，唯恐踵前迹。

古道饶蒺藜，萦回古城曲。
蓼花被堤岸，陂水寒更绿。
是时收获竟，落日多樵牧。
风高榆柳疏，霜重梨枣熟。
行人迷去住，野鸟竞栖宿。
田翁笑相念，昏黑慎原陆。
今年幸少丰，无厌饘与粥。

　　柳先生曰：越人少恩，生男女，必货视之。自毁齿以上，父兄鬻卖以觊其利。不足，则取他室，束缚钳梏之，至有须鬣者，力不胜，皆屈为僮。当道相贼杀以为俗。幸得壮大，则缚取幺弱者，汉官因以为己利，苟得僮，恣所为不问。以是越中户口滋耗，少得自脱。惟童区寄以十一岁胜，斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之。

　　童寄者，柳州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持反接，布囊其口。去逾四十里之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状，贼易之，对饮，酒醉。一人去为市，一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝，因取刃杀之。逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也。郎诚见完与恩，无所不可。”市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善。”即藏其尸，持童抵主人所。愈束缚，牢甚。夜半，童自转 ，以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮；复取刃杀市者。因大号，一虚皆惊。童曰：“我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣！愿以闻于官。”

　　虚吏白州，州白大府。大府召视儿，幼愿耳。刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡。乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。皆曰：“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶！”

　　吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。

　　临江之麋

　　临江之人畋，得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

　　三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。

　　黔之驴

　　黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。

　　噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

　　永某氏之鼠

　　永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。

　　由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

　　数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类，恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

　　呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

　　将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

　　永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

　　韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

　　已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。