夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。

出自先秦的《商君书·开塞》

译文君主正确的治民之道是，如果用民众所憎恶害怕的法治去治理，必然可以国泰民安；如果顺应民众的本性治理，社稷必然毁于人性本恶。

相关名句

处事要代人作想，读书须切己用功。

围炉夜话·第五则

貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

史记·七十列传·商君列传

处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。

菜根谭·概论

今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。

墨子·22章节用(下)

欲诚其意者，先致其知。

大学·第一章

不兴其艺，不能乐学。

谦者众善之基，傲者众恶之魁。

传习录·卷下·门人黄以方录

吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。

庄子·外篇·天运

食贵则田者利，田者利则事者众。

商君书·外内

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也

猜您喜欢

独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。

浪淘沙令·帘外雨潺潺

时不可再，机不可失

隋书·列传·卷三

即必曰：别也。

墨子·兼爱下

必有其质，乃为之文。

淮南子·本经训

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

老子·道经·第二十九章

昭侯曰：吾自今以来，知行法矣，寡人奚听矣。

韩非子·说五

万事不由人做主，一心难与命争衡。

三国演义·第一百零三回

箫韶九成，凤皇来仪。

尚书·虞书·益稷

先王之教，莫荣於孝，莫显於忠。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

饱暖人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰，岂足有为？

围炉夜话·第七七则

诗文

名句

人物

古籍