币重而言甘，诱我也。

出自先秦的《左传·僖公·僖公十年》

译文礼物丰厚，言语好听，指为了达到某种目的而用财物诱惑。

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鉴前世之兴衰，考当今之得失

资治通鉴·后周纪五

恶言不出于口，忿言不反于身。

治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。

史记·七十列传·平津侯主父列传

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

格言联璧·接物类

农，天下之本也。

资治通鉴·汉纪·汉纪八

唯善人能受尽言，齐其有乎？

国语·周语·单襄公论晋将有乱

吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色

文心雕龙·神思

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

论语·颜渊篇

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。

贞观政要·卷八·论刑法

今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。

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事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。

臣下之劝劳灼见，生民之疾苦周知。

元史·列传·卷一

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。

易求无价宝，难得有心郎。

故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。

墨子·07章三辩

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

中庸·第二十九章

人情送匹马，买卖不饶针！

增广贤文·下集

只是心不放肆，便无过差。只是心不怠忽，便无逸志。

格言联璧·存养类

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

贞观政要·卷十·论慎终

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