树在道边而多子，必苦李也。

出自唐代的《晋书·列传·第十三章》

译文路边的树上长有许多果实，必定是苦的李子。

注释此句是王戎不取道旁李的典故，说明了人们不要被事物的假象所迷惑，遇事善于分析，最后做出正确的判断。

相关名句

正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。

贞观政要·卷二·论求谏

外举不避仇，内举不避子。

韩非子·外储说左下

己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。

弟子规·泛爱众

民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。

吕氏春秋·论·士容论

道常无为而无不为。

老子·道经·第三十七章

弃信背邻，患孰恤之？

左传·僖公·僖公十四年

和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时。

围炉夜话·第一四二则

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

大学·第一章

逝者如斯夫！不舍昼夜。

论语·子罕篇

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

格言联璧·持躬类

猜您喜欢

人命大如天

水浒传·第二十二回

人心似铁，官法如炉。

增广贤文·上集

善为吏者树德，不善为吏者树怨。

韩非子·外储说左下

荆山之璞虽美，不琢不成其宝

晋书·帝纪·第二章

故明主能外此三者，而独操主术以制听从之臣，而修其明法，故身尊而势重也。

史记·李斯列传

君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。

中庸·第十章

人弃我取，人取我与。

史记·货殖列传

君子所，其无逸

尚书·周书·无逸

欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有

史记·七十列传·范雎蔡泽列传

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

资治通鉴·汉纪·汉纪十七

诗文

名句

人物

古籍