允迪厥德，谟明弼谐。

出自先秦的《尚书·虞书·皋陶谟》

译文君主能诚实地履行其德行，就能有远见，而辅佐的臣子也能同心协力。

相关名句

不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚

韩非子·大体

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

易传·文言传·乾文言

正其末者端其本，善其后者慎其先。

晋书·列传·第二十五章

君子进则能益上之誉，而损下之忧

大戴礼记·曾子制言中第五十五

狐埋之而狐搰之，是以无成功。

国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴

喜怒不形于色。

晋书·列传·第十九章

凡战者，以正合，以奇胜。

孙子兵法·兵势篇

以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。

幼学琼林·卷一·地舆

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

刑者侀也，侀者成也，一成而不可变

猜您喜欢

早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。

警世通言·卷十八

赏必加于有功，刑必断于有罪。

战国策·秦三·范子因王稽入秦

鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民莫敢不臣。

韩非子·五蠹

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

老子·道经·第二十九章

铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。

晋书·列传·第五十六章

今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？

陶庵梦忆序

足国之道：节用裕民，而善臧其余。

举物而暗，无务博闻。

墨子·02章修身

父能生之，不能养之；母能食之，不能教诲之；君者，已能食之矣，又善教诲之者也。

乱则国危，治则国安。

诗文

名句

人物

古籍