树德务滋，除恶务本

出自先秦的《尚书·周书·泰誓》

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无私之泽，乃播均于兆庶；如阜如山，可有积于比户矣。

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过犹不及。

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偏在于多私；不祥在于恶闻己过

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能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

中庸·第二十二章

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

论语·泰伯篇

自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也

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温故而知新，可以为师矣。

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好话不在多说，有理不在高声！

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是故置本不安者，无务丰末

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君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。

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君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。

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