变则新，不变则腐；变则活，不变则板。

出自清代的《闲情偶寄·演习部·变调第二》

译文如果能够不断变化，就能保持新鲜活力，如果一成不变，僵化固执，就会变得呆板和死板。

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可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

闲情偶寄·种植部·草本第三

君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。

左传·襄公·襄公三十一年

从心所欲，不逾矩。

论语·为政篇

或饮食，或坐走。长者先，幼者后。

弟子规·出则弟

有例不兴，无例不灭。

官场现形记·第四十一回

志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。

菜根谭·概论

疾呼不过闻百步，志之所在，逾于千里。

淮南子·主术训

崇尚节俭，大布恩德。

贞观政要·卷一·论政体

坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

易传·文言传·坤文言

善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。

将苑·卷一·将刚

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闲情偶寄·种植部·草本第三

多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。

幼学琼林·卷四·文事

覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。

战国策·赵四·秦攻魏取宁邑

欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。

正复为奇，善复为妖。

老子·第五十八章

则物之造乎不形，而止乎无所化。

行得春风，指望夏雨

警世通言·卷二十五

兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。

老子·道经·第三十一章

故其立文饰也，不至于窕冶；其立麤恶也，不至于瘠弃；其立声乐、恬愉也，不至于流淫、惰慢；其立哭泣、哀戚也，不至于隘慑伤生，是礼之中流也。

为善最乐，读书便佳。

格言联璧·学问类

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