圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
译文因此圣人不期望完全按古代的办法，不效法陈规，而是研究当代的事情，从而制定相应的措施。
注释修：治，学习。常可：旧的法制，惯例。
赏析此句说明治国之道的原则，不应拘泥于过去的经验和教条，而应根据当代的具体情况来制定相应的策略和措施。
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今以为同利者，不察之患也，然则为匹夫计者，莫如修行义而习文学。
布帛寻常，庸人不释
孔子曰：为人君者犹盂也，民犹水也。
斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说；坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰；富国以农，距敌恃卒，而贵文学之士；废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。
夫离法者罪，而诸先生以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。
子有职，寡人亦有职，各守其职。
曰：司寇行刑，君为之不举乐；闻死刑之报，君为流涕。
使周、卫缓其从衡之计，而严其境内之治，明其法禁，必其赏罚，尽其地力以多其积，致其民死以坚其城守，天下得其地则其利少，攻其国则其伤大，万乘之国莫敢自顿于坚城之下，
君其勿忧。
不期修古，不法常可