本是同根生，相煎何太急！

出自明代的《三国演义·第七十九回》

译文本是同胞兄弟，为什么要相互残杀呢？

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志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食

后汉书·列传·列女传

得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。

国语·越语·越兴师伐吴而弗与战

疑则勿任，任则勿疑。

资治通鉴·晋纪·晋纪四十

外举不弃仇，内举不失亲

左传·襄公·襄公二十一年

安其学而亲其师，乐其友而信其道。

智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。

鬼谷子·鬼谷子·权篇

易子而食之，析骸而炊之。

公羊传·宣公·十五年

贱不害智，贫不妨行。

盐铁论·卷四

声乐之入人也深，其化人也速

人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。

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备豫不虞，善之大者也。

左传·成公·成公九年

儿亦爱弄书，见书，辄以指循行，口作声，若甚解者。

尚书别解序

且用工而后已者，必用工而后已。

墨子·43章经说(下)

宁我负人，无人负我。

资治通鉴·唐纪·唐纪七十二

和丘在其东北陬，三桑、无枝在其西，夸父、耽耳在其北方，夸父弃其策，是为邓林。

淮南子·地形训

古剑陶庵老人张岱书。

骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

老子·德经·第四十四章

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

老子·道经·第三十六章

圣人能生法，不能废法而治国。

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