既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。

出自先秦的《礼记·学记》

译文教师既要懂得教育成功的因素，而且也要知道教育失败的原因，然后才能胜任教师的工作。

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行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。

格言联璧·悖凶类

万般皆是命，半点不由人。

警世通言·卷十七

日滔滔以自新，忘老之及己也。

淮南子·缪称训

写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。

文心雕龙·物色

尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。

尚书·周书·君牙

志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。

三国志·吴书·陆逊传

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后汉书·列传·光武十王列传

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走

史记·外戚世家

国必有诽誉，忠臣令诽在己，誉在上。

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君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

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列子曰：曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎。

书有未曾经我读，事无不可对人言。

格言联璧·持躬类

天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。

墨子·04章法仪

量大福也大，机深祸亦深。

水浒传·第十九回

死者不可再生，用法务在宽简。

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安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。

庄子·内篇·养生主

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

天道之数，至则反，盛则衰。

谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。

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