饮食之人，则人贱之。

出自先秦的《郁离子·卷四》

译文只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。

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存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

格言联璧·存养类

天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。

格言联璧·持躬类

甚富不可使，甚贫不知耻

子治世之能臣，乱世之奸雄也。

三国演义·第一回

天下本无事，但庸人扰之耳。

资治通鉴·唐纪·唐纪二十八

庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。

史记·七十列传·范雎蔡泽列传

两姑之间难为妇

资治通鉴·陈纪·陈纪四

鱼目岂可混珠，碔砆焉能乱玉。

幼学琼林·卷三·珍宝

居安虑危，处治思乱。

格言联璧·持躬类

口言善，身行恶，国妖也。

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禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间。

辽史·列传·卷三十四

君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。

论语·微子篇

人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

论语·里仁篇

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

贞观政要·卷二·论任贤

智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。

鬼谷子·鬼谷子·权篇

世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

格言联璧·持躬类

不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

弟子规·亲仁

其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

老子·第五十八章

荐器：则冠有鍪而毋縰，瓮庑虚而不实，有簟席而无床笫，木器不成斲，陶器不成物，薄器不成内，笙竽具而不和，琴瑟张而不均，舆藏而马反，告不用也。

虽有人心，以状而见疏矣。

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