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明代
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尽得世间之常道,才堪论出世。
出自明代的《
菜根谭·修身
》
译文
只有阅尽世间的基本道理,才有资格谈论超脱人世。
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聚者有市,无市则民乏。
管子·乘马
动人以行不以言,应天以实不以文,故我清静而人自正。
晋书·帝纪·第六章
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
论语·子路篇
功过不宜少混,混则人怀惰隳之心
菜根谭·概论
读书法,有三到。心眼口,信皆要。
弟子规·余力学文
僧道以佛、老营利,故务在庄严闳侈,起人施利自多,所以为观美也。
金史·本纪·卷十
要知天下事,须读古人书。
醒世恒言·卷二
人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。
贞观政要·卷二·论求谏
心诚求之,虽不中,不远矣。
大学·第十章
先行其言而后从之。
论语·为政篇
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六韬·文韬·文师
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韩非子·五蠹
人命大如天
水浒传·第二十二回
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墨子·兼爱中
曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎!
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求人之失,虽小而可恕,谓重如泰山;身行不义,虽入大恶,谓轻于鸿毛。
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山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
游山西村
今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
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