以子之矛陷子之盾

出自先秦韩非的《韩非子·难一》

译文用你的矛，来攻击你的盾。

注释以：使用；用。子：您，对人的尊称。

赏析此句说一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。

相关名句

今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。

韩非子·五蠹

人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。

韩非子·五蠹

故事因于世，而备适于事。

韩非子·五蠹

行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？

韩非子·五蠹

子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗，桃枣廕于街者莫有援也，锥刀遗道三日可反。

韩非子·说五

其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。

韩非子·五蠹

王曰：寡人不能读此法。

韩非子·说五

今不行法术于内，而事智于外，则不至于治强矣。

韩非子·五蠹

>>>>故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。

韩非子·五蠹

一曰：子产相郑，简公谓子产曰：饮酒不乐也。

韩非子·说五

猜您喜欢

年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。

安上在于悦下，为己存乎利人。

晋书·列传·第二十四章

人主之患在于信人，信人，则制于人。

韩非子·备内

心无度者，则其所为不可知矣。

吕氏春秋·览·恃君览

宁做太平犬，莫做离乱人！

增广贤文·下集

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节

三国演义·第七十六回

儒者犹鹿，有用之吏犹马也。

日日思君不见君，共饮长江水。

卜算子·我住长江头

法莫如显，而术不欲见。

韩非子·难三

外举不避仇，内举不避子。

韩非子·外储说左下

诗文

名句

人物

古籍