以子之矛陷子之盾

出自先秦韩非的《韩非子·难一》

译文用你的矛，来攻击你的盾。

注释以：使用；用。子：您，对人的尊称。

赏析此句说一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。

相关名句

君其勿忧。

韩非子·说五

矜伪不长，盖虚不久。

韩非子·难一

夫以君臣为如父子则必治，推是言之，是无乱父子也。

韩非子·五蠹

今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。

韩非子·说五

邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。

韩非子·说五

今不行法术于内，而事智于外，则不至于治强矣。

韩非子·五蠹

公曰：不反列，且行法。

韩非子·说五

穷危之所在也，民安得勿避？

韩非子·五蠹

仲尼以为孝，举而上之。

韩非子·五蠹

曰：司寇行刑，君为之不举乐；闻死刑之报，君为流涕。

韩非子·五蠹

猜您喜欢

又曰：其以司马昌明为尚书左仆射，谢安为吏部尚书，桓冲为侍中；势还不远，可先为起第。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。

牡丹亭记题词

过犹不及。

论语·先进篇

为学者，必有初。小学终，至四书。

三字经·全文

乘天之时，因地之利，用人之力，乃可富强。

太白阴经·人谋上·国有富强篇

禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间。

辽史·列传·卷三十四

垂曰：然。

资治通鉴·晋纪·淝水之战

用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下

资治通鉴·魏纪·魏纪二

以鲜花视美色，则孽障自消；以流水听弦歌，则性灵何害。

格言联璧·惠吉类

法古无过，循礼无邪。

商君书·更法

诗文

名句

人物

古籍