唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。

出自先秦的《弟子规·信》

译文如果认识到自己的德行、学问、才艺都不及别人，就应当勉励自己努力赶上。

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昼想夜梦，神形所遇。

列子·周穆王

悖者之患，固以不悖者为悖。

战国策·魏一·魏公叔痤病

故知之始己，自知而后知人也。

鬼谷子·反应

愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。

中庸·第二十八章

存为善之心，不必邀为善之名。

围炉夜话·第五五则

心似白云常自在，意如流水任东西。

封神演义·第五回

智者举事，因祸为福，转败为功。

史记·七十列传·苏秦列传

清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。

菜根谭·概论

按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

吕氏春秋·览·审分览

生前心已碎，死后性空灵。

红楼梦·第五回

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审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。

吕氏春秋·览·慎大览

见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。

吕氏春秋·论·似顺论

今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。

庄子·德充符

教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

孙子兵法·军形篇

勿烦勿乱，和乃自成。

治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。

韩非子·外储说右下

学而时习之，不亦说乎？

以镜自照见形容，以心自照见吉凶。

格言联璧·惠吉类

昭侯曰：吾自今以来，知行法矣，寡人奚听矣。

韩非子·说五

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