曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

出自宋代的《三字经·全文》

译文中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

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五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

老子·道经·第十二章

且夫义者，政也。无从下之政上，必从上之政下。

墨子·26章天志(上)

善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

孙子兵法·兵势篇

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。

大戴礼记·曾子立事第四十九

大着肚皮容物，立定脚跟做人。

格言联璧·持躬类

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

孝经·纪孝行

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子·德经·第七十六章

丈夫一言许人，千金不易。

资治通鉴·唐纪二

虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成。

围炉夜话·第七九则

大羹必有淡味，至宝必有瑕秽，大简必有大好，良工必有不巧。

论衡·卷三十·自纪篇

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发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

论语·述而篇

待小人宜敬，敬心可以化邪心。

围炉夜话·第八则

不因俊俏难为友，正为风流始读书。

红楼梦·第七回

及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。

晋书·王彪之传(节选)

子产曰：其声不恸。

三百六十病，唯有相思苦。

醒世恒言·卷二十八

又与今人之贱人，执其兵刃毒药水火，以交相亏贼，此又天下之害也。

墨子·兼爱下

近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。

韩非子·五蠹

夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。

不求同日生，只愿同日死。

水浒传·第二回

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