凡将举事，令必先出

出自先秦的《管子·立政》

译文对于要做的事情，必须先用法律法规给予严格规定。

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高树靡阴，独木不林

后汉书·列传·崔骃列传

未去朝天子，先来谒相公。

警世通言·卷三

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久

菜根谭·概论

虽有慈父，不爱无益之子。

墨子·01章亲士

天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。

尚书·商书·太甲中

听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

水浒传·第一回

说者成伍，烦言饰辞，而无实用。

商君书·农战

己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。

贞观政要·卷六·论谦让

币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。

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夫人相乐无所发贶，故圣人为之作乐以和节之。

淮南子·本经训

待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

菜根谭·概论

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

论语·子张篇

弃信背邻，患孰恤之？

左传·僖公·僖公十四年

短绠不可以汲深，器小不可以盛大

淮南子·说林训

信言不美，美言不信。

老子·德经·第八十一章

烦劳人体，无益於人身，莫过跪拜。

来者不惧，惧者不来。

醒世恒言·卷三十四

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

墨子·49章鲁问

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

老子·道经·第七章

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