凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之。

出自先秦的《荀子·儒效》

译文不管做什么事情，对于原则有好处，就做；反之，就不做，这就叫正确处理事情。

相关名句

常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以知足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。

围炉夜话·第六一则

祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。

格言联璧·持躬类

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。

墨子·02章修身

临财毋苟得，临难毋茍免。

礼记·曲礼上

察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。

庄子·外篇·秋水

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

汉书·传·司马迁传

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。

礼记·杂记下

仁者爱万物而智者备祸於未形，不仁不智，何以为国？

史记·赵世家

轻则寡谋，骄则无礼。

国语·周语·王孙满观秦师

开万善之门，无如寸心挹损。

菜根谭·修身

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晋书·列传·第六十四章

上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷

淮南子·说山训

名声若日月，功绩如天地

以真为假，以假为真，均之为妄境耳。

容斋随笔·卷十六·真假皆妄

欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。

围炉夜话·第二一五则

文人之笔，劝善惩恶也。

论衡·卷二十·佚文篇

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

遣悲怀三首·其三

壶子曰：吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？

至于超迁，是所不愿。

晋书·王彪之传(节选)

正复为奇，善复为妖。

老子·第五十八章

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